重庆财恒洲通信器材有限公司
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财：1.金玉﹑布帛﹑粟米等钱币货物的总称。如：『理财』、『生财有道』。礼记˙聘义：『此轻财而重礼之义也。』三国志˙卷二十四˙魏书˙高柔传：『夫农广则谷积，用俭则财畜。』
2.才能。通『才』。孟子˙尽心上：『有成德者，有达财者。』裁断。通『裁』。荀子˙天论：『财非其类以养其类，夫是之谓天养。』史记˙卷一○七˙魏其武安侯传：『所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。』仅。通『纔』。史记˙卷十˙孝文本纪：『太仆见马遗财足，余皆以给传置。』汉书˙卷五十四˙李广传：『初，上遣贰师大军山，财令陵为助兵。』
恒：1.长久的﹑不变的。如：『恒心』。孟子˙梁惠王上：『无恒产而有恒心者，惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色：『然物有恒姿，而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』
2.才能。通『才』。孟子˙尽心上：『有成德者，有达财者。』裁断。通『裁』。荀子˙天论：『财非其类以养其类，夫是之谓天养。』史记˙卷一○七˙魏其武安侯传：『所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。』仅。通『纔』。史记˙卷十˙孝文本纪：『太仆见马遗财足，余皆以给传置。』汉书˙卷五十四˙李广传：『初，上遣贰师大军山，财令陵为助兵。』
恒：1.长久的﹑不变的。如：『恒心』。孟子˙梁惠王上：『无恒产而有恒心者，惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色：『然物有恒姿，而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师：『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传：『邻家耆老，见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如：『持之以恒』。论语˙子路：『人而无恒，不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭：『行之苟有恒，久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽（?）下震（?）上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训：『敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传：『性嗜酒，而家贫不能恒得。』
服务类别：汽车服务
法人/负责人：
苑树兰
注册资金：
50万元 人民币
成立日期：
2018-03-23
联系电话：
已成立：
6年1月12日
邮箱：
-
企业网站：
-
官网域名推荐：
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推荐理由：
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重庆财恒洲通信器材有限公司经营范围：
销售通信器材（不含卫星地面接收设备）、计算机软硬件、电线电缆、光纤、汽车配件、轮胎、五金、交电、卫生洁具、日用百货、家用电器、灯具、建材（不含危险化学品）、环保设备、酒店用品、服装、鞋帽、皮革制品、橡胶制品、化工产品及原料（不含危险化学品和一类易制毒品）、电动工具、通用设备（不含特种设备）、阀门、管道配件。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动。）
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