恒时(重庆)食品有限公司
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恒:1.长久的﹑不变的。如:『恒心』。孟子˙梁惠王上:『无恒产而有恒心者,惟士为能。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙物色:『然物有恒姿,而思无定检。』
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师:『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传:『邻家耆老,见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如:『持之以恒』。论语˙子路:『人而无恒,不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭:『行之苟有恒,久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训:『敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传:『性嗜酒,而家贫不能恒得。』
时:1.季节。如:『四时』。
2.将一天依十二地支顺序,所分成的时段,共有十二个时辰,简称为『时』。如:『子时』、『辰时』。
3.一日的二十四分之一。一时有六十分。
4.量词。计算时间的单位。一时为六十分。如:『这件事不是一时三刻的时间就可以完成。』
5.年代,较长的一段时间。如:『古时』、『盛行一时』。
6.现在或过去的某一时候。如:『此时』、『当时』、『那时』。
7.规定的时刻。如:『按时』、『准时』。
8.岁月、光阴。如:『时不我予』。吕氏春秋˙孝行览˙首时:『天不再与,时不久留。』
9.机会。如:『失时』、『时机』。三国演义˙第七回:『今不乘时报恨,更待何年!』
10.姓。如明代有时大彬。
1.因时制宜的、能变通的。孟子˙万章下:『孔子,圣之时者也。』
2.当前的、现在的。如:『时事』、『时局』、『时势』、『时装』。
1.经常、常常。如:『时常』。论语˙学而:『学而时习之,不亦说乎!』
2.偶尔。如:『有时』。
2.平常的﹑普通的。庄子˙大宗师:『是恒物之大情也。』后汉书˙卷八十三˙逸民 传˙梁鸿传:『邻家耆老,见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。』
1.长久不变的意志。如:『持之以恒』。论语˙子路:『人而无恒,不可以作巫医。 』文选˙崔瑗˙座右铭:『行之苟有恒,久久自芬芳。』
2.易经卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表长久不变之道。
3.姓。如汉代有恒奕。经常。书经˙伊训:『敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。』晋书˙卷九十四˙隐 逸传˙陶潜传:『性嗜酒,而家贫不能恒得。』
时:1.季节。如:『四时』。
2.将一天依十二地支顺序,所分成的时段,共有十二个时辰,简称为『时』。如:『子时』、『辰时』。
3.一日的二十四分之一。一时有六十分。
4.量词。计算时间的单位。一时为六十分。如:『这件事不是一时三刻的时间就可以完成。』
5.年代,较长的一段时间。如:『古时』、『盛行一时』。
6.现在或过去的某一时候。如:『此时』、『当时』、『那时』。
7.规定的时刻。如:『按时』、『准时』。
8.岁月、光阴。如:『时不我予』。吕氏春秋˙孝行览˙首时:『天不再与,时不久留。』
9.机会。如:『失时』、『时机』。三国演义˙第七回:『今不乘时报恨,更待何年!』
10.姓。如明代有时大彬。
1.因时制宜的、能变通的。孟子˙万章下:『孔子,圣之时者也。』
2.当前的、现在的。如:『时事』、『时局』、『时势』、『时装』。
1.经常、常常。如:『时常』。论语˙学而:『学而时习之,不亦说乎!』
2.偶尔。如:『有时』。
服务类别:专业服务
法人/负责人:
周龙强
注册资金:
500万元 人民币
成立日期:
2018-10-30
联系电话:
已成立:
5年5月30日
邮箱:
-
企业网站:
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推荐理由:
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恒时(重庆)食品有限公司经营范围:
生产、加工、销售:食品(以上范围取得相关行政许可后,在许可范围内从事经营活动);商标代理;销售:包装材料、服装、家用电器、日用百货;承办经批准的文化艺术交流活动;广告、设计、制作、代理、发布:国内外广告。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)
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