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鼎：1.古代用来烹煮食物的金属器具。圆腹、三足两耳，亦有四足的方鼎。盛行于商、周时代。说文解字：『鼎，三足两耳，和五味之宝器也。』玉篇˙鼎部：『鼎，器也，所以熟食者。』
2.古代传国的宝器。相传夏禹铸九鼎以为传受帝位的重器。左传˙宣公三年：『定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：「在德不在鼎……周虽德衰，天 命未改，鼎之轻重，未可问也。」』
3.比喻三公、宰相、重臣等高位。如：『台鼎』、『鼎辅』。
4.古代烹杀罪人的刑具。战国˙燕˙燕丹˙与傅曲武书：『故有刎喉不顾，据鼎不避者，斯岂乐死而忘生哉，其心有所守也。』宋˙文天祥˙正气歌：『鼎镬甘如饴， 求之不可得。』
5.福建方言。指锅子。如称厨房为『鼎间』，称锅盖为『鼎盖』。
6.二一四部首之一。
1.鼎有三足，引申为三方并立。三国志˙卷六十一˙吴书˙陆凯传：『近者汉之衰末，三家鼎立。』晋书˙卷八十七˙武昭王李玄盛传：『昔汉运将终，三国鼎峙，钧
鼎：天之历，数钟皇晋。』
2.方、正。汉书˙卷四十八˙贾谊传：『天子春秋鼎盛，行义未过。』大。如：『鼎言』、『鼎臣』、『大名鼎鼎』、『这件事情，我需要你的鼎力相助，才可能成功。』
裕：富足。如：『富裕』﹑『充裕』﹑『宽裕』。
1.充满。汉˙扬雄˙法言˙孝至：『天地裕于万物乎！万物裕乎天地乎！』
2.使富裕。国语˙吴语：『裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。』荀子˙富国：『足国之道，节用裕民，儿善臧其余。』
3.宽容。书经˙洛诰：『彼裕我民，无远用戾。』宋˙苏轼˙代张方平谏用兵书：『太宗仁圣宽厚，克己裕人，几至刑措。』
2.古代传国的宝器。相传夏禹铸九鼎以为传受帝位的重器。左传˙宣公三年：『定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：「在德不在鼎……周虽德衰，天 命未改，鼎之轻重，未可问也。」』
3.比喻三公、宰相、重臣等高位。如：『台鼎』、『鼎辅』。
4.古代烹杀罪人的刑具。战国˙燕˙燕丹˙与傅曲武书：『故有刎喉不顾，据鼎不避者，斯岂乐死而忘生哉，其心有所守也。』宋˙文天祥˙正气歌：『鼎镬甘如饴， 求之不可得。』
5.福建方言。指锅子。如称厨房为『鼎间』，称锅盖为『鼎盖』。
6.二一四部首之一。
1.鼎有三足，引申为三方并立。三国志˙卷六十一˙吴书˙陆凯传：『近者汉之衰末，三家鼎立。』晋书˙卷八十七˙武昭王李玄盛传：『昔汉运将终，三国鼎峙，钧
鼎：天之历，数钟皇晋。』
2.方、正。汉书˙卷四十八˙贾谊传：『天子春秋鼎盛，行义未过。』大。如：『鼎言』、『鼎臣』、『大名鼎鼎』、『这件事情，我需要你的鼎力相助，才可能成功。』
裕：富足。如：『富裕』﹑『充裕』﹑『宽裕』。
1.充满。汉˙扬雄˙法言˙孝至：『天地裕于万物乎！万物裕乎天地乎！』
2.使富裕。国语˙吴语：『裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。』荀子˙富国：『足国之道，节用裕民，儿善臧其余。』
3.宽容。书经˙洛诰：『彼裕我民，无远用戾。』宋˙苏轼˙代张方平谏用兵书：『太宗仁圣宽厚，克己裕人，几至刑措。』
服务类别：员工服务
法人/负责人：
孟萍萍
注册资金：
成立日期：
2017-11-20
联系电话：
13594134265
已成立：
6年6月1日
邮箱：
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企业网站：
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推荐理由：
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